在第六届国际儒商大会组委会举办的一次宴会上,记者结识了扬州华堂红木家具厂厂长郭宁扬。他虽加入扬州市儒商研究会不久,谈起对儒商的认识,却头头是道,令人称道。当谈起他钟爱并为之献身的扬州红木家具事业时,更是神采飞扬,如数家珍,给与会者留下深刻的印象。
郭宁扬介绍说,扬州在历史上一直是我国家具的
中国红木家具之美,不仅为中国人民所喜爱,也备受国际友人青睐。因为它完全是名贵天然实木制成,视觉、触觉优良,是绿色环保产品。精美的红木家具不仅能满足人们生活和工作需要,而且是一种艺术品,具有鉴赏和收藏价值。居室内有几件红木家具可以说能使四壁生辉,既改善了居室环境,又显示了主人品位。所以,近年来购买红木家具的人日益增多。
21世纪初,受中国优秀传统文化滋养的郭宁扬,离开一家衣食无忧的事业单位,毅然下海,他团结了数十名扬州乃至全国各地的能工巧匠,办起了一家工艺水平高超的红木工艺家具厂。
郭宁扬聊起工厂的生产经营时,未正面回答,却又谈起了儒商商道。郭宁扬认为,儒家思想的内涵博大精深,影响力无所不至。“安”、“和”、“仁”、“义”、“诚”等要目,不仅是政治的、伦理的和生活的重大指标,在经济层面,同样也是不可移易的重要准则。两千多年来,我国商界的“诚信无欺”、“货真价实”、“买卖不成仁义在”等优良传统,正说明了儒家思想对商业行为所产生的重大影响。在地球村已逐渐形成的今天,多元化、人性化和资讯化的社会发展是必然的,可以预见儒家思想与现代商业文明相结合,正是21世纪中无可抵挡的时代潮流。
郭宁扬呷了一口茶,接着说,首先不是他们的经营有什么与众不同的地方,而是在他们的为人。我们常说先做人,后做事。做人是根本。什么样的人做什么样的事,做什么样事就表明他是什么样的人。自己立身处理什么样,经营企业也就什么样。所以,对于我们搞企业的人来说,儒学和传统文化首先不是工具,不是经营管理的方法,而是自身做人的指导,立身处事的准则。
诚心,诚诚恳恳不虚假。经营企业要有三个“诚心”。其一,对经营的规律和规则要诚心,不偏不倚,不走歪门邪道。其二,对客户要诚心,重质量。以假乱真,掺假作真,欺诈瞒骗,只能赶走客户,堵塞生财之道。其三,对属下员工要视为合作者、财富的共同创造者,诚诚恳恳地加以款待,对生活困难的,贫病死亡的给予关照。
笔者从多个侧面了解到,郭宁扬不仅仅是这样认识而已,更是忠实的实践者。就拿加工中一道重要工序———木材干燥来说,木材经过正确的干燥后,才能避免或减轻开裂和变形,提高家具的力学强度,使家具更加牢固、耐用。郭宁扬对这道工序严格把关,工厂职工规范操作,都将木板干燥至含水率8%—12%;干燥好的木料由开料人员根据家具不同部件的需要锯成合适的尺寸,再经刨、砂光、开榫、拉花、雕花、打磨、安装等制成半成品,然后运至漆房打磨、刮平、上生漆多次,直至合格。
郭宁扬实行人性化管理。他对职工既管理严格,严而得法,又十分关心、体贴工人。近日,他组织职工及家属到著名风景名胜区旅游,吃住行工厂全包,使职工充分感受到家一般的温暖,工作起来干劲十足。
由于华堂红木工艺家具厂每道工序都做到精益求精,一丝不苟,家具质量好,以诚待客,从而声誉日隆,赢得广大消费者的青睐。不少名人、企业家纷至沓来。著名红学家冯其庸在此购买了楠木的文房家具;著名书画家贺成、萧平等几次来工厂订购家具;扬州一位在宁经营建筑业的成功企业家,从工厂选购了近百万元的红木家具,提升了主人的文化品位。此类事例可谓是不胜枚举。
华堂红木工艺家具厂的产品不仅受到个人消费者的喜爱,而且赢得文保单位的青睐。全国重点文物保护单位、晚清江南三大名宅之一的扬州吴道台宅第,扬州卢氏盐商大宅对外开放,室内家具均由华堂红木工艺家具厂生产,并且受到文物专家们的一致好评。
采访结束前,郭宁扬表示,要进一步加大华堂红木家具的文化含量,攀登红木家具生产新的高峰。
(丁俊)
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