写在前面的话：路玉章，名如其人，名符其实，其名还应验了中国象形文字的祥意。踏上人生之路以来，一路跋渉，一路采集，一路思索，一路研究，一路收获。积技制作，集艺纳理，积知成篇，集篇成面，专注成家。可谓，技博艺广铸自强，书似玉洁著典章。
一、疑似大家 胜似大家
路玉章同志是一位很朴实又非常求实的人。为人亲和，没有什么架子。但他现已出版了八本技术工艺文化专业系统的论著和多篇专业艺术论文研究，还有四本阳泉砖、石、木、根雕的书已基本定稿。现达近三百多万字的学术成果，并且大都为国家级或省级出版社申报与特邀独立完成的课题，其中填补了国家和省十几个空白课题。
说他是文学家，他的回答是“我不是文学家”。但他发表过好多较好的技术词作，在著有54万字的《木工雕刻技术与传统图谱》与20万字的《传统古家具制作技术》国家空白课题的书中，就69首口诀可以汇成传统木工技术老手艺的一首歌。他对祖国的大山大河有无限的热爱。 年春我们曾在江西考察时，游看滕王阁，他写的《滕王阁》四句词，至今我还记着：“楼揽春色赣江水，车船畔河入画诗。当年南昌枪声起，今朝一举康泰杯”，我看过他写阳泉狮垴山的一首诗歌，《狮垴山》“沙石横顺缀山颠，松柏夹缝绣林园。昂首丰碑耸高处，史册永载百团战。呼啸春风鸣丛涧，煤城俱进艳阳天。桃河波涌绘家园，青山增辉富阳泉”文如其人，他以朴实的语言奔放者对社会建设的满腔热忱。
说他是艺术家，他的回答是“我不是画家，只是画图谱，或是雕刻，称不上艺术家”，但他著有7万字的《三晋古木雕艺术》(省级)，7万字的《古建筑砖瓦雕塑艺术》（国家级）；20万字的《根雕艺术》（省级）；18万字的《古建筑木门窗棂艺术与制作技术》（国家级）。说他是收藏家，他的回答是“我不是收藏家”。但是他发表过著有20万字的《中国古家具鉴赏与收藏》，全面的从中国家具历史沿革的结构式样，工艺与尺度，名称与材质；图纹与鉴赏，以及收藏与制作进行了系统地工艺阐述。
说他是木材专家，他回答“我称不上木材专家”但完成山西科技出版社特邀的课题，著有30万字的《中国树木木材使用与鉴别》（国家空白）考察研究一书，100余类树木，500余种名称，700余幅树木与木材材质的对比照片，真真是图纹并茂，颇有专业价值。在木材知识的解析木材材质论述中，突破了我国一直延续的心材与边材的两分法论点，建立了“两个三分法”的观点。即由原来的树木材质研究为心材与边材的论述，提出了树木采伐后，树桩纵向根材、中材、梢材三分法，和树木断面年轮的心材、中材、边材三分法。研究出了木材最好的材质是在中材部分。
路玉章同志撰写的每个课题大都从制作技术与艺术的文化角度出发。《中国古典家具文化》三千多字的论述在解放日报《艺术家具》专版连摘和网上发表。又成为了《中国红木古典家具》杂志的特邀编委。发表了《山西核桃木的材质研究》；《山西榆木家具》《山西古家具概说》；《明清家具哪个朝代最好》等多篇文章。他的《古建筑砖瓦雕塑艺术》从建筑历史的起源于发展，瓦作、砖塑、砖雕花细分，第一次从制作技术与艺术角度以图文并茂的方式，全面论述了中国古建筑的艺术成就。最近写《阳泉砖瓦》系统地提出并论证了“阳泉砖瓦甲天下”的本地古建筑砖瓦历史文化。《古建筑木门窗棂艺术与制作技术》，第一次完善了我国古建筑小木作的技术与艺术论述，书中第一次把《山西窑洞建筑和木门窗的研究》设专章节进行了深入挖掘论述，展现给了社会。
二、贵在坚持 契而不舍
当问到他是怎样区分工作与创作的关系时。他是这样回答的“教育工作是自己的责任，必须很好的履行自己的职责，真诚踏实地完成自己的工作任务。如服务与管理，政治学习，备课，计划工作安排，教育教学写作等一切工作，必须在办公室完成。 教育教学有了自己的职业习惯，一入校门走入办公室是我工作的环境，好像一切备课、行政管理和政治写作方面的问题只有在办公室才能顺利完成。而我的业余创作也有了自己的习惯，一旦休息，或是每天一回到家中，是我制作技术喜欢玩乐与艺术创作兴趣和爱好满足的一片天地”。十年前的假期或是星期天 他基本自费跑遍了山西的各个地方，阳泉的各个乡村，考察收集资料。如遇出差，闲暇时间，别人溜大街，逛商店，走马观花，他确是收集天南地北相关资料，吸纳五湖四海技艺精华，充实自己的专业学识。在近十几年的假日自己亲手画图，干木工工艺制作的器物标本。一段时间有一些部门不了解自己的人们误认为我不好好工作，只搞自己的创作，其实不然，正如它讲的“我每天业余时间在家里间接地至少创作几百或一两千字，或是画图解决一个问题，日集月累就不是小数字了，人贵在坚持，契而不舍。”
当问到他是什么因素可以使你产生创作的情感。他回答，“赵树理农村生活二十年的感悟，形成了优秀的文学巨著，我和赵树理，不能相比，但我有同感，30多年来未放下手中的锯刨与雕刀，艰辛于制作技术与艺术的实践研究，感悟匠家老手艺工艺技术和民间艺术文化的情怀，未放弃解密树木与木材的性质研究 ，感悟木构的世界。长期鉴赏和研究古建筑和古家具的传统文化，感悟民间艺术文化的图腾“符号”。当你发现自己的认知，是国家工艺技术或艺术文化中所缺少的空白点时，自然激发一种有形的创作思索，或叫动力促动你有创作情感的。”
三、集知纳理 奉献求实
路玉章，自幼喜爱木构的世界，高中毕业后三年师从名匠，做木模、家具制作、木工装修，雕刻技艺。幼年时的理想是当个会制作与设计，旧级别制的“八级工”。事与愿违，因知识匮乏求学，教育院校选择了他。师范、教育学院大专毕业文化的学习，加之长期的行政工作实践，自己的好手艺没有丢弃，规范地传承木工工匠的老手艺，挖掘传统工艺艺术文化的社会环境选择了他，业已形成中国红木家具界的知名人士，北京晋京房古典家具有限责任公司，受聘他为（业余）专家监制。
问及创作的经历时，他回答，“万事开头难，第一本54万字的专著 ，每年一到暑假就爬格子，十三本稿纸多年手写改动过八遍，不耻下问地求教于多位老师和同事帮忙。假日曾经有过走路因沉迷于创作碰到墙上，或线杆上的现象。星期日有过到平定收集资料，骑摩托车摔在路上的情况，当然更多的是自己动手坚持做标本和式样，解决书中的画图或照片的插图与绘制。当厚厚的一本精装书出版后放在面前时，自然一切困难都已烟消云散。至于后来的创作，轻松多了，实践出真知，三年三个暑假制作了根雕，出版完成了《根雕艺术》是一种技术教材的空白。多年的古建筑、古家具、木雕、木材的课题研究 是自己制作实践的长项，自然写作就容易多了。除了上述书稿写作外，还发表一些理论文章。如《阳泉李家祠堂应尽快维修》，《晋中曹家大院的古家具》，《下章召禅知寺为唐代建筑》，《山西应县木塔维修的再建议》，《山西古家具概说》，《中国古家具艺术文化》，《解析木材的材质》，《漫谈阳泉木雕》《古家具的艺术要素》、《阳泉砖瓦雕塑艺术》等多个长篇文章”。
路玉章同志有自己系统的专业创作特长，他是个多才多艺的专家型作家。他是山西省专家协会会员，“古家具制作技术专家”。就是在木的世界里，木材研究、古建筑木工，家具木工、雕刻木工，模型工，农具木工，砖雕，根雕等做着自成体系的制作技术与艺术创作工程。在木雕、石雕、砖雕、根雕四大民间雕刻艺术中，也做着系统的研究。我们说他是自成体系的作家并不过分。在涉及木构的制作技术与艺术文化的世界里，从建筑木构技术，家具制作和收藏，木材鉴定，木雕艺术、民间砖石雕塑艺术，已成为一种系列的中国民间艺术文化专著。而且论著的科学技术与艺术价值在全国出版社的发行中，称为具有科学性，技术性的艺术文化好书，连续地增册出版，广泛受到了读者的喜爱和社会认可。
路玉章同志自己的人生格言是“人生所学至老不弃、人生所知重在纳理、人生所福奉献求实、人生所立自信搏击。”太行山中阳泉这个明珠城养育了路玉章同志，在他身上体现了太行山人一种山与石沉稳的’“阔气”性格，制作技术与艺术创作的大家风范。
相关新闻 图片新闻
 铜仁一市民300万买来三套“明清家具”
|
|
典藏臻品——云龙顶箱柜
|
|
出售楠木老房料
|
|
警惕红木家具一级市场的炒作之风
|
|
谈《红木文化与其载体的关系》
|
|
“8大家”重新解读新中式家具的内涵
|
|
紫檀消耗快价格一路飙升 紫檀价每年涨30%
|
|
红酸枝价格遭遇“腰斩”
|
|
南美名木介绍——红檀香
|
|
出售楠木老房料
|