新书出版之际接受记者专访前明月光”引来口水战、周杰伦的粉丝要找茬儿、十几年前的旧账被抖搂……没上百家讲坛前，
马未都
已经是“大腕”了，但名气只限于收藏圈内。自从上了百家讲坛“这张魔鬼的床”，
马未都真正成了老百姓眼里的“红”人。不过，“红”到“床前明月光”引来口水战，“红”到周杰伦的粉丝要找他麻烦，“红”到十几年前的陈年旧账也被人抖搂出来，这一波汹涌而至的名气给
马未都带来的烦恼，刚刚开始显露。
然而，
马未都对此似乎并不是太在意。在那座陈设着他多年煞费苦心收藏的众多宝贝的北京观复博物馆里，他有问必答，说到高兴时，嘴上刹不住车，甚至没有意识到自己给自己“挖坑”，全无“盛名”之下的压力。一脸有点狡黠的“坏笑”，让人想起另一位草根名人：郭德纲。
自从登上百家讲坛后，
马未都就一直被人与易中天、于丹等人相提并论，因此，本月22日，
马未都中关村图书大厦首发的新书《
马未都说收藏·家具篇》能签售多少，成为不少人拭目以待、验证三人“热度排名”的“硬指标”。对于新书，
马未都显得相当自信，认为“首印就达到80万”，总销量“肯定能过百万”。但他笑称不能与于丹比，“于丹是鸡汤，我只是一碗方便面。”但“方便面能顶一顿饭。鸡汤顶不了，喝完了，当时挺香的，一会儿就饿了”。
■麻烦一：“床前明月光”
在百家讲坛“
马未都说收藏”的第二集讲座中，
马未都抛出了一个观点：妇孺皆知的李白名句“床前明月光，疑是地上霜”的解释长期被误读，李白说的床不是睡觉的床，而是马扎，古称“胡床”。
节目播出后引发了关于“马扎说”的质疑。湖南娱乐频道总监张华立举了李白、杜甫诗句证明，“床”还是睡觉的那个床。而中国社会科学院文学所研究员扬之水则认为，唐人诗中的“床”字并非专指“胡床”，也有“井栏”的意思。记者：李白诗句《静夜思》中“床前明月光”的解释，是您自己琢磨出来的？有没有别的语言专家曾经提到过？
马：我自己琢磨的，至少我没有看到有专家提到过这种说法。十多年前，我开博物馆时就跟别人说过，我自己也是越讲越清楚。
记者：对于“马扎说”，不断有人出来挑错，您为什么没有回应？马：我不怕人挑错。说句实在话，我有时心理偶尔有点阴暗：怎么就没蹿出一个有名的人来跟我较劲呀？就好像打架，你把肌肉都隆起来了，结果上来一个幼儿园的。不就是张华立说了一句吗，要是余秋雨就好了。那人不提气，而且说的也没在理。包括扬之水，我对扬之水是非常尊重的，但那个事情她也没说在理上。
我没回应是不想挑事端，要回应很简单。首先，“举头望明月”，你在屋里是看不见明月的，因为唐代的建筑窗户特别小，那时还没有发明格子门，而是板门，就是一块木板，没有合页，只能打开一条缝。诗歌不能做极端想像，你说我的屋顶掀了，没顶，那你不是耍赖嘛。
扬之水认为，在唐诗中，胡床是不可以拆开的，拆开，床就是床，胡床就是胡床。我在百家讲坛里还说过白居易的一首诗，“池中有小舟，舟中有胡床，床前有新酒。”他自个儿就给拆开了，这证明扬之水说的不成立。
另外，写诗要有语境，触景生情，如果躺在床上，举头低头，第一不顺理成章，第二不好看。
■麻烦二：“《青花瓷》”
在今年的春节晚会上，周杰伦高歌一曲《青花瓷》，成为晚会的一个亮点，但收藏家
马未都却在一闪而过的屏幕上看出了赝品，而且忍不住在博客中挑出了歌词中存在的两处错误，一处是“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸”，一处是“临摹宋体落款时却惦记着你”。此言被披露后，
马未都自然成为“周迷”们攻击的众矢之的。
马：刚看到的瞬间有，我赖在博客上了，我说要是不写这博客，就没这些事了。但后来我发现这种反应非常正常，而且不见得代表周杰伦的态度，赶明儿有机会，我要和周杰伦对一次话。
在我看来，他的歌词只改三个字，字数不增减，就准确了。“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸”中的“汉隶”改成“小篆”，因为清代乾隆以后，青花瓶底上只写小篆而不写汉隶。还有“临摹宋体落款时却惦记着你”中的“宋”改成“楷”，因为中国陶瓷史上，宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，青花上绝对没有写过宋体字。其实我还看出来，他唱《青花瓷》时，背景上出现的几个青花图片，最后一个是赝品。我记得很清楚，第一件出来的是一个康熙时代的青花，第二件是元青花，第三件是明代崇祯的，第四件是清末仿乾隆的，但最后一件是赝品。如果有专家把关节目，比如叫我去，我会告诉他们，用赝品配歌不合适，最好换一张。
其实，我说这些是善意的，我觉得周杰伦唱这首歌，起码选题是好的。我还向世俗低了一下头，说了“青花是中国传统文化中的大众情人，周董将七百年来的大众情人描眉画眼，重新打扮一番，推至春晚前台，功不可没”之类的话，就这样，他的粉丝还不干。这种没有理智的粉丝，在我眼里，存在不存在都一样，无所谓的。
■麻烦三：“
紫檀案”
■麻烦四：“百家讲坛”
与百家讲坛一向喜欢讲故事的风格不同，
马未都说收藏不是靠故事，而是靠一些大家熟悉但不熟知的知识点来吸引人。以至于书评家黄集伟在看完节目后，不由得在博客中大发“知识就是力量没有过时”的感慨。
记者：在上百家讲坛之前，你的名气可能是在圈子里，但现在，老百姓都知道您，对于这种变化，您能适应吗？
马：我比较能适应。因为我跟百家讲坛所有的老师有点不同……我不知道我这话说出去人家会不会攻击我……上场之前，我的知名度最高，百家讲坛大部分老师在上讲坛前都没名，刘心武不算，那是第一波，还只是过去喜欢文学的人喜欢他。
■麻烦五：
马未都“出名”后，有人站起来，“揭露”他的“人生污点”。在百度“贴吧”上，最近流传着关于
马未都的一个“负面新闻”，说他在10年前，曾经花了8万元，从北京市小动物保护协会会长卢荻手里“骗走”了一件
紫檀案子，转手卖了200万。卢荻还曾在电视节目上“痛诉”了此事。
记者：网上有人把陈年旧事翻出来。对你有没有产生困扰？马：这事我没有解释，其实也没有什么不能说的。十年前，卢荻通过北京电视台的主持人找到我，说他特困难，问我能不能资助他，我说行。到他家里去看了，一进门一股骚臭难闻的味道，两居室里养了200多个动物。我说，几千块钱恐怕不解决问题吧。他知道我是收藏家，他说他有一个
紫檀案子。我看了那个案子，有点脱损和毛病，但我说行，问他多少钱，他说6万块，我说好吧。如果按商业原则，我应该和他讨价还价，但我不仅没有还价，还加了两万元，这样也算帮了朋友忙，他也解决了问题。
没想到，前年，他在电视上痛哭流涕，一把鼻涕一把泪，说我把他们家祖传的案子骗走，转手卖了200多万，说我黑呀。那天我的电话都被人打爆了，我妈都说我，“儿子，你这叫什么事啊”。我本来还想等百家讲坛的课全部讲完，自己心里轻松了，再应付这些事，现在既然你问到这儿了，我就告诉你，第一，这案子到现在我还没有卖，至今还在杭州的观复博物馆里展出。第二，每个人都应该明白，交易的公平都是瞬间的公平。他在电视里，没有提到十年的时间跨度。十年前，那个案子就值这个钱。
第二个不同是我比他们有钱。我说的有钱，
是指百姓认为我有钱。其实我特穷，老没钱，喜欢上收藏立刻就没钱了。
记者：这种不同会给您带来什么？
马：我觉得我可能会比较容易受到攻击。你知道于丹受攻击最主要的潜在因素是什么？说起来都是些醋不拉叽的事儿。于丹一本书收入上千万，中国有几个作家能做到？但这又不能摆在明面上说，于是只好找她的毛病。要是她讲完了，什么事没有，发多少书，也一分钱不给她，肯定没有那么多人攻击她，说不定还会幸灾乐祸：看，白忙活一场。
记者：易中天、于丹都被人挑过刺，您上讲坛前心里有压力吗？
马：没有。但是指学术上，在讲述方法上，我是有压力的。因为我没像样的讲过课。我说话很随意，而且有时带点脏字觉得解气。但在百家讲坛不可能，还得扎上领带。面对镜头我不会紧张，主要是一看表就紧张。有时讲得特高兴，但一看表，怎么才走了10分钟。或者还没讲完，时间就快到了。
最难的是有教无类。原来我讲课，不管是在大学还是中学，我知道底下的人是干吗的，文化的对应程度、理解度，我可以调整自己。但百家讲坛的观众什么人都有，有街道的家庭妇女，有从大学跑来拿笔记准备记的，有对收藏有很深理解的，有收藏知识为零的，我一上台，就有一种感觉，我需要把零分的人和98分的人，包在一块往100分里拽。这是巨大的难度，而且是讲知识时才会出现的难题，讲故事没有。
“文学”
“文革”耽误了
马未都的学业。但是,只有小学四年级文化的他，却在20多岁时因文成名。上世纪70年代末，他讲述青年人情爱的小说《今夜月儿明》被《中国青年报》副刊以整版篇幅发出。这篇小说改变了
马未都的命运，小说发表两个多月后，他就被调入中国青年出版社，成为当时该社最年轻的编辑。后来，他以“瘦马”为笔名，发表了不少小说、报告文学，并且曾和王朔、刘震云等一起，组建海马影视工作室，创作出了《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》等影视作品。
然而，1995年，“因为觉得文学恶心”，他开始专心搞收藏。从此走上了和王朔、冯小刚们完全不同的道路。记者：文学改变了您的命运，为什么后来却弃文从事收藏？
马：文学确实帮了我很大忙。我之所以现在能有很好的表述，跟我酷爱文学有很大关系。调进出版社后，我以为我一辈子就为文学奉献了，结果10年后我就跑了。因为觉得文学恶心。
我第一次对文学产生厌恶，是在一次文学评奖上，我发现有的作家给评委送礼，也就是送瓶酒、送条烟，但那时的我特别正直，对这些事情特别厌恶，这是我最初离开的动因。
我们现在对文物和过去对文学一样，都看得过高。我渐渐发现，文学是可以打滑头的，绕不过去可以拐弯。但文物不是，绕不过去。知道就是知道，不知道就是不知道。喜欢文物后就有了比较，当你抽上雪茄烟的时候，对香烟就没兴趣，香烟太淡。当你喜欢喝白酒，再喝啤酒就不解气。文物比文学厚得多，尤其比当下的文学。
记者：您觉得当代文学这么不好，那么以后会不会重新回到写作的行列？
马：小说短期不会写，我要高兴的话晚年也许会写。小说是两头的事情，年轻人有憧憬，年老人有回忆，所以看小说。中年人特现实，不会去看小说。因为生活中的残酷，已经远远高于文学。
年龄大了，我可能按照回忆体写小说，要写的话，是很真实的，没什么功利地写。现在写小说很功利，想到的是第一能不能发表，第二能不能畅销。实在不能发表了就放网上，结果一年只有三次点击率，自己点了一次，老婆点了一次，儿子点了一次。
记者：有人说您是草根收藏家，您认可这个说法吗？
马：草根不就是平民吗？我肯定不是贵族，中国就没贵族这回事儿。
记者：您觉得自己与官方或学院派的文物专家相比，最大的不同在哪儿？
马：文物的一部分专家，没有实战问题，只有理论研究。另一部分，尤其是博物馆的，要征集东西，得实战，前提是得有理论支撑。我的好处是，我有理论，我可以跟中国的所有文物专家在任何一个领域平等对话，还有实战。世界射击冠军要是和土匪遭遇，一定会先被土匪打死，土匪一抬手，连子弹上膛带射击，一秒钟就把你天灵盖掀了，而射击冠军在射击前，还得屏着气，默想要领，三点成一线，准星对缺口，屏气，击发，才能打出一个十环，土匪从来没学过这个，他一抬手，就把你打死了。这就是我和专家的区别，我就是那个土匪。
很多与艺术有关的东西到了金字塔的尖上，都是虚的，凭感觉。文物鉴定也是一样。记者：在网上一些“粉丝”从你的长相上断言你是很“滑”的人，不会骗别人，但也不会被别人骗，你觉得是这样的吗？
马：我不能说我是傻子。我肯定很滑，但“滑”的概念是什么？我对事物的反应是敏感的，采访时，如果我觉得有危险，我会躲过很多话题。这是你说的“滑”吗？
其实我不愿回避任何话题，但问题是有的话题很容易被人曲解，我评论别人，别人也许会认为我比较牛，在攻击他，其实不是。如果大家都能很平等地探讨一个问题，我能接受所有尖锐的批评，包括骂人。我不理你就完了，因为骂人证明你没招了。
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